HOT ! 特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208

特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208。特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208。特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。美は内面の美です。至真至善至美は、完璧さを指します。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。お好みの篆刻印をお作りします♪。Ｃ１５５　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。Ｃ５３８　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。戴月軒筆　(細嫩光鋒) 1号。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。刻字　作品　「意気軒昂」。Ｗ４６２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『白雲抱幽石』　肉筆　『真作』　茶掛。真と善を実現すると、自然に美しくなります。掛軸-848　大徳寺　小田雪窓　明月払清風　松尾不染斎識箱。摩尻宗深　萬生無片雲　箱なし　MA920。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。アート　書　3種類付き　額付き。篆刻作品【心禪】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K122。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。①筆箱・掛軸箱・　２セット。Ｇ１５　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『心静楽長年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらのお品は一点物でございます。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行　 掛軸　軸B555。94ラオス石　瑞獣　北部黄　印石　印材　引首　4.6*2.4*2.9。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。【茶道具】前大徳寺松源院宗深和尚筆「松樹千年翠」一行　B539。33ラオス石　 印材　母子瑞獣　日展　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付き。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。Ｃ７８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。茶道具　掛軸　中村義行筆　「梅に椿」　共箱　C　5377A。現在、陝西驪山印社のメンバー。江戸時代後期幕末頃備前備中國武家旧家蔵出手描き彩色殿中まくり絵図当時物保管品。Ｚ５３９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　馬画賛。